1613: (Default)
"И сказал Иисус, сын Марии (да будет мир с ним): Мир этот всего лишь Мост – пройди по нему,
но не строй на нем своего жилища. Тот, кто надеется на час – может надеяться вечность,
этот Мир - всего лишь миг, проведи его в молитве, остальное не стоит ничего".

Надпись на Буланд Дарвазу

http://kuhlevsky.livejournal.com/126570.html
1613: (Default)
Наш брат kuhlevsky прислал:

Веры нашей таинство

Сказал Иисус - в этом Мире нет Моего Царства.
Не будет ни иудея ни эллина, потому что
все люди братья и Един Отец наш Всевышний.
Кроме тех чей Отец - Диавол.
Этот Мир создан для Князя - для разделения Им людей по Отцам.

На могильном православном кресте перекладинка внизу косая
Это путевой указатель Рай - Ад.
Дорога одна, направления разные.
И только человеку дано выбирать куда идти.

Никто не в силах изменить Судьбу человека,
ни Бог Всемогущий, ни Диавол коварный.
Только сам Человек сможет изменить свою Сульбу.

Сказал Иисус - Я Звёздочка утренняя, ранняя...
Ведущая к Свету.
- Я есмь и Путь и Истина и Жизнь.

Но не все видят эту Звёздочку в конце Туннеля,
таковы жёсткие правила этого Мира - Сепаратора.

И Николай Вторый обменял свою жизнь на негасимую свечечку,
чьё Пламя согревает и указывает братьям Путь на Абсолютную Родину.
1613: (Default)
Николай II есть Абсолютная Родина. Фотография, свечечка перед ней. Все. Больше ничего не надо. "Веры нашей таинство", как говорил протопоп Аввакум. Кто понимает, тот понимает. Кто не понимает, Бог с ним.
1613: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] knyaz_myshkin в Бог, который есть...
Людмила Ламонова

Я была безумно счастлива. Сегодня я узнала, кто я… Я была Богом! Точнее, наверное, Богиней, но… У Бога ведь не может быть половых признаков. Значит, я просто Бог. Я покатала во рту это непривычное и непонятное слово: Бог. Повторила глупую по моим недавним понятиям фразу: «Зовите меня просто – Бог». Звучало тоже как-то диковато. И все же это было правдой. Открытие было настолько ошеломляющим, что просто кружилась голова. Очень хотелось объявить себя сумасшедшей, но не получалось. Голова была ясной, как никогда.
Когда это началось? Когда случилось в первый раз? В тот давний девяносто кошмарный год. Я занималась бизнесом и была атеисткой. Рубль падал, доллар взлетал стремительно, принимались непонятные законы, горели сбережения, убивали бизнесменов… Страной управляли бандитские группировки – по понятиям, проблемы решались на стрелках, долги затягивали петлю все туже и туже. Я поседела на этих стрелках и разборках. На кону стояла квартира, которую, видимо, придется продавать за гроши.
Я повторяла эту фразу, чтобы смириться с нею и успокоиться. Вокруг под легким ветерком перебирали листьями деревья, из густой травы высунул нос любопытный ежик и, увидев бросившуюся к нему собаку, быстро юркнул обратно.
- Линда!.. - не успела я остановить псину, как она, жалобно завизжав, уже вылезла хвостом вперед из кустов, отчаянно мотая головой.
Я засмеялась. Вот так всегда и бывает. Сначала лезем вперед на авось, а потом ползем назад с иголками в носу. Мы с овчаркой Линдой гуляли в лесочке рядом с домом. Если бы не эти прогулки, то я, наверное, давно чокнулась бы или просто отдала концы от постоянных запредельных стрессов.

Read more... )

1613: (Default)
...от Русских, помещая их на самую грань смерти? Вот главный вопрос нашего Бытия.

...Кроме Преп. Аристоклия Афонского (+1918) никто не дал ответа: "Но сперва Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди. Все бросят Россию, откажутся от нее другие державы, предоставив ее себе самой. Это чтобы на помощь Господню уповали русские люди..."
1613: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] russky_narod в Бога нет
111
1613: (Default)
Слово утешения сомневающимся:

Помните, как вам было страшно в детстве? Кто-то боялся темноты. кто-то еще чего-то. И мы с вами бежали к родителям. И там, в их объятиях, было чувство АБСОЛЮТНОЙ ЗАЩИТЫ. Так вот Исус Христос - это и есть такой РОДИТЕЛЬ. Он именно такой, ЛЮБЯЩИЙ ЗАЩИТНИК. Отец.

Он именно такой.
1613: (Default)
Писать прошения, обращения, петиции - все равно что молить о пощаде профессиональных убийц. Жертва в подворотне пишет обращение к Чикатиле. Поэтому все хорошее, что мы как бы от них получаем - мы на самом деле получаем не от них, а от Бога. Ему все благодарности. "Ты дал мне ровно столько, сколько счел нужным. Благодарю Тебя". Это все с Россией происходит, чтобы люди в России поняли, Кто есть источник всех житейских благ, и самого Бытия.

"Бог отнимет у России всех вождей, чтобы только на Него взирали Русские люди..." (Преп. Аристоклий Афонский, 1918)
1613: (Default)
Бог, возможно, всех и простит. Но я не Бог. И не буду брать на себя дело Бога - всех прощать.
1613: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] asaratov at Самые необычные места на Земле ...
     Начнем пожалуй с самого неземного участка нашей планеты – Сухих долин в Антарктике. Эта пустыня уникальна тем – что это самое сухое место на земле. Здесь не выпадало никаких осадков на протяжение нескольких миллионов лет. Это место по своему климату наиболее приближено к Марсу, поэтому представляет особый интерес для NASA. Здесь проводятся испытания марсоходов, ведутся масштабные исследования во всех направлениях. Это единственная часть Антарктиды, не покрытая льдом. В долинах находится замерзшее озеро с чрезвычайно соленой водой, подо льдом были обнаружены таинственные бактерии и организмы – эта находка послужила подтверждением теории о том, что жизнь на Марсе существует. Подробнее о Сухих Долинах читайте в статье Самое сухое место на земле

самые необычные места на земле

          СМОТРЕТЬ )
1613: (Default)


Перед Вами действующая модель солнечной системы. В натуральную величину.
Слева вверху звук и скорость, справа вверху дата.



Код можно взять у P_I_Fa
1613: (Default)
Если кто неверно понял предыдущий пост, то у автора проблемы как со вторым пунктом,так, соответственно, и с первым :(
1613: (Default)
Почему до вас не доходит простая мысль: ведь Бытие (окружающий мiр) можно формировать, обратившись к Источнику Бытия?
1613: (Default)
Посмотрите обязательно. Это и есть присутствие Бога здесь.



спасибо [livejournal.com profile] arhivar_rus
1613: (Default)
Бог.

О Ты, пространством безконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени превечный,
Без лиц, в трех лицах Божества!

Дух всюду сущий и единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все Собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем: Бог.

Измерить океан глубокий,
Сочесть пески, лучи планет
Хотя и мог бы ум высокий, –
Тебе числа и меры нет!

Не могут духи просвещенны,
От света Твоего рожденны,
Исследовать судеб Твоих:
Лишь мысль к Тебе взнестись дерзает,
В Твоем величьи исчезает,
Как в вечности прошедший миг.

Хаоса бытность довременну
Из бездн Ты вечности воззвал,
А вечность, прежде век рожденну,
В Себе Самом Ты основал:

Себя Собою составляя,
Собою из Себя сияя,
Ты свет, откуда свет истек.
Создавый все единым словом,
В твореньи простираясь новом,
Ты был, Ты есть, Ты будешь ввек!

Ты цепь существ в Себе вмещаешь,
Ее содержишь и живишь;
Конец с началом сопрягаешь
И смертию живот даришь.

Как искры сыплются, стремятся,
Так солнцы от Тебя родятся;
Как в мразный, ясный день зимой
Пылинки инея сверкают,
Вратятся, зыблются, сияют,
Так звезды в безднах под Тобой.

Светил возженных миллионы
В неизмеримости текут,
Твои они творят законы,
Лучи животворящи льют.

Но огненны сии лампады,
Иль рдяных кристалей громады,
Иль волн златых кипящий сонм,
Или горящие эфиры,
Иль вкупе все светящи мiры –
Перед Тобой – как нощь пред днем.

Как капля, в море опущенна,
Вся твердь перед Тобой сия.
Но что мной зримая вселенна?
И что перед Тобою я?

В воздушном океане оном,
Мiры умножа миллионом
Стократ других мiров, – и то,
Когда дерзну сравнить с Тобою,
Лишь будет точкою одною;
А я перед Тобой – ничто.

Ничто! – Но Ты во мне сияешь
Величеством Твоих доброт;
Во мне Себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.

Ничто! – Но жизнь я ощущаю,
Несытым некаким летаю
Всегда пареньем в высоты;
Тебя душа моя быть чает,
Вникает, мыслит, рассуждает:
Я есмь – конечно, есть и Ты!

Ты есть! – природы чин вещает.
Гласит мое мне сердце то,
Меня мой разум уверяет,
Ты есть – и я уж не ничто!

Частица целой я вселенной,
Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества я той,
Где кончил тварей Ты телесных,
Где начал Ты духов небесных
И цепь существ связал всех мной.

Я связь мiров, повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна Божества;

Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь – я раб – я червь – я Бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? – безвестен;
А сам собой я быть не мог.

Твое созданье я, Создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ Податель,
Душа души моей и Царь!

Твоей то правде нужно было,
Чтоб смертну бездну преходило
Мое безсмертно бытие;
Чтоб дух мой в смертность облачился
И чтоб чрез смерть я возвратился,
Отец! – в безсмертие Твое.

Неизъяснимый, Непостижный!
Я знаю, что души моей
Воображении безсильны
И тени начертать Твоей;

Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к Тебе лишь возвышаться,
В безмерной разности теряться
И благодарны слезы лить.

Г. Р. Державин. 1784 г.
________________________________

Веселитесь, камрады! Сколь прекрасно!

Спасибо товарищу [livejournal.com profile] viking_orthodox
1613: (Default)
Говорит машинист поезда:

-Я ненавижу православие,потому что оно не помогло,
так и знал, что не могло помочь:
две недели назад состав
освятили, приходил одутловатый поп
в золоченой чешуе,
с утомленными равнодушными глазами
бесцветного цвета,
скороговоркой басил, брызгал водой,
в кабине моей прилепил
свою раскладную троицу: женщину, еще кого-то и лысого старика.
Вот эта троица – кабина сгорела, а она цела.
Чудо, не нужное никому.
Может, пригодится этому попу
для его пропаганды.



Говорит человек, левой рукой прижимающий к груди оторванную правую
:


- Я ненавижу православие,

потому что оно фанатично и мракобесно.
Я бродил в темноте,
не соображая ничего,
и искал свою руку.
А жена – фанатичка, истеричка жена,
она стала такой, когда стала ходить в свой храм,
как я с ней ни спорил, как ни просил! –
не помогала искать, только мешала,
она вцепилась в меня и торжествующе выла:
«За твои грехи, это за твои грехи!
Крестись и кайся, крестись и кайся!» - дура,
чем мне было креститься,
когда я никак не мог найти свою руку.



Говорит маленькая девочка:


-Я ненавижу православие,

потому что меня так научила мама.
Я никогда не видела православие,
потому что папа запретил мне глядеть на него.
Я думаю, что раз так, то оно ужасно.
Наверно, оно зеленое, с кровавыми глазами и желтыми такими клыками.
Я его не видела, но всегда так боялась! (сейчас-то
я думаю, что по правде, в жизни,
его, может, и не бывает – это просто папа и мама
так придумали, чтобы я
вела себя хорошо. Я тогда
была еще маленькая…)
Вот и там, ночью, когда вагон перевернулся,
когда все так страшно кричали,
я никаких православных, никаких таких чудовищ
не видела – там были просто люди,
которым было больно и страшно.
А православия – не было.
Может, думала я, плача, оно возьмет да и приползет на крики,
вылезет из своего логова и, урча, притащится,
чтобы всех сожрать, и меня тоже,
но там был один человек, он крепко обнял меня руками
и громко сказал волшебные слова:


--уста моя отверзох
и привлекох дух
яко заповедей Твоих желах---


Непонятно, но так красиво!

И ночью вдруг стало так светло, как в полдень,
и с неба спикировал бэтмен
и спас меня! такой красивый,
весь белый, сильный, с крыльями золотыми бэтмен,
и отнес сюда, на траву. Все это
произошло так быстро,
и тот человек не успел за мной – металлическая стойка от вырванного кресла
пробила его насквозь. Так страшно! но я
не боюсь больше. Я уже, наверно,
больше никогда ничего не буду бояться.

30.11.2009
http://kruglov-stihi.livejournal.com/12329.html

1613: (Default)
Классная зарисовка из жизни от [livejournal.com profile] mbpolyakov

И вдруг какая-то старушка спрашивает одного из ребят, который с сосисками: "Милок, а что ты скоромное-то взял? Пост ведь"
- Да я не верю в бога, - ответил он ей и тут же повернулся к своему приятелю чтобы, видимо, вместе посмеятся над старушкой, как молодые люди, знаете, часто поступают. Но старушка была не так проста и решила заняться спасением его души.
- Ну а зря не верите, грех это. Что же родители не научили?
По лицу молодого человека стало заметно, что он придумывает какой-то язвительный ответ, но из стоявших рядом несколько человек присоединилось к старушке.
- А что, им лишь бы пить, наркотиками колоться! - заявила какая-то женщина. - А сами, небось, двоечники.
Парень опешил. Уж не знаю, может быть число православных превысило на тот момент критическую массу в очереди, но все это дело переросло в скандал. На ребят буквально накинулись с разных сторон: и в церковь не ходят, и святых не почитают и наверняка наркоманы и т.д.. В кульминационный момент из очереди выбрался какой-то здоровенный мужик, схватил одного из ребят за плечо и начал медленно, громко и сердито внушать ему:
- Мы русские, ты понял? Русские! А русские - значит православные. Ты понял, а?


"Ты в Бога не веришь, - говорили каторжники Раскольникову, - Убить тебя за это надо..." (Достоевский, Преступление и наказание). Как похоже... И как не похоже это Православие дикого, косного, пьяного, невоцерковленного и необразованного постсоветского русского быдла - Богоносного Русского народа по-нашему - на рафинированное интеллигентское "православие" меней, кочетковых, алферовых и т.д. И победит именно вот это, первое. За это они нас и ненавидят. Потому что Русский Бог прорастает из глубины души, на войне, на заводе, в поле, в очереди, за столом. Именно у нас, а не у них, тщащихся "заделаться" под Израиль. И вот эту-то сермяжную богоизбранность они и не могут нам простить...

Схимонахиня Макария (Артемьева, † 1993) рассказывала о явлении ей Богородицы, говорившей: "Россия многоправославна, Россия не погибнет!"
1613: (Default)
Классная статья о Введенском. Похоже, с такими людьми разговаривает само Бытие, а точнее его Творец. Слова здеь умолкают, т.к. человечь разум - только малая часть мiра, и как часть, целое постичь не может. Однако это поэт, обостренно чувствоваший СВЯЗЬ. И бубучи таковым, он не мог, конечно, быть вне Царской темы, ибо Царь есть стержень мiроздания, Чакравартин. Обо всем этом в статье Евгения Лукина.

Евгений Лукин (Санкт-Петербург)

СВАДЬБА РЫСИ. МИФОЛОГИЯ АБСУРДА В ТВОРЧЕСТВЕ АЛЕКСАНДРА ВВЕДЕНСКОГО


"Флейта Евтерпы" №4, 2006

"Авторитет бессмыслицы" - так несколько иронически именует себя один из самых талантливых поэтов минувшего столетия Александр Введенский (1904 - 1941). Его необычные, удивительные произведения продолжают и поныне привлекать внимание исследователей, занимающихся проблематикой русского авангарда и "Объединения реального искусства" ("Обэриу") в частности. По мнению литературоведа Николая Харджиева, "система обэриутов - это эпохальная тенденция", которая отражает сущность нынешнего непредсказуемого времени. А философ Яков Друскин справедливо полагает, что "вещи Введенского - не от мира сего, Божественное безумие, посрамившее человеческую мудрость".


Бессмыслица - это тот язык, на котором говорит с человеком запредельное и безграничное. Человеческий разум демонстрирует свое онтологическое бессилие, когда обнаруживает необъяснимую бессвязность мира и раздробленность времени. Познать мир с помощью обычной линейной логики становится невозможно, поскольку его определяющие субстанции, такие как Бог, Время, Пространство, относятся к запредельным и безграничным. Поэтому бессмыслица является тем универсальным инструментом, тем "золотым ключиком", с помощью которого и открываются эти трансцендентные явления.


Это вполне корреспондируется с тертуллианской формулой ("верую, ибо абсурдно"), которая присуща догматике православного христианства, и противоречит основной установке блаженного Августина ("верю, чтобы понимать"), определившей как последующую схоластику римо-католицизма вообще, так и отвлеченную "критику чистого разума" Канта в частности. "Я посягнул на понятия, на исходные обобщения, - утверждает Александр Введенский. - Этим я провел как бы поэтическую критику разума - более основательную, чем та, отвлеченная". Таким образом, "звезда бессмыслицы" Александра Введенского зажигается на нашем духовном небосклоне отнюдь не случайно. Она появляется вследствие русской православной традиции, которая гармонически сочетает рациональное и иррациональное начало, включая сюда и бессмыслицу как явление высшего, неземного порядка.


Закономерна творческая эволюция поэта. Поначалу он увлекается поэзией символистов, прежде всего, творчеством Александра Блока. Затем изучает заумные поэтические опыты, обусловленные фонетическими поисками старших футуристов, в частности, Алексея Крученых. И постепенно приходит к самобытному семантическому эксперименту, осуществленному в субкультурной ситуации группы "Обэриу" (Александр Введенский, Даниил Хармс, Николай Олейников, Николай Заболоцкий, Константин Вагинов). Исследователями установлены формальные приемы, которые становятся типичными для поэтики обэриутов: в одних случаях слова нормативного языка переходят в заумь (зубр арбр хлрпр), в других случаях они преобразуются в абсурдный набор понятий (туман тимпан веспасиан), в третьих - модифицируются путем замены отдельных гласных и согласных (мел - мол, срам - гам). "Организующую роль в эволюции подобных рядов к бессмыслице, - указывает литературовед Михаил Мейлах, - может играть аллитерация, рифма, параллелизм любого рода".разуметь... )

Спасибо за наводку [livejournal.com profile] atua и [livejournal.com profile] karpets
1613: (Default)
Справка НКВД СССР о Демьяне Бедном

И вывод отсюда таков: чем больше кто-либо работает на антихриста, тем сильнее тот его ненавидит. Это благодарность наоборот. Если Бог только сильнее любит тех, кто служит Ему до конца, то сатана может "облагодарить" только смертью.

В этом же и тайна "сталинских репрессий". Не стоит применять к нижнему миру законы мира людей, а тем более мира горнего.

Profile

1613: (Default)
1613

April 2017

S M T W T F S
      1
23456 7 8
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 02:47 am
Powered by Dreamwidth Studios