1613: (Default)
Гильбо о черном расизме Обамы

http://worldcrisis.ru/crisis/1572437

Чёрные составляли коренное население Восточной Европы. Именно ими создана та культура, которую унаследовали генетически ублюдочные белые варвары-альбиносы, возникшие в результате вырождения полноценной расы (чёрных). Эти белые выродки незаконно захватили жизненное пространство чёрных и выслали истинных создателей цивилизации в США, где продали в рабство.
Сегодня чёрная раса должна вернуться на свою историческую родину и вернуть себе то, чем владели предки. Для этого и необходимо очистить территорию от белых ублюдков, чтобы заселить её подлинными хозяевами Земли.


В свете этого становится понятен смысл библейского сюжета о начале религиозно-расового противостояния, в котором поколения Сима и Иафета стали сосудами судеб Божиих, а Хамиты стали носителями идолопоклонства. В которое им удалось склонить и большую часть потомков праотца Сима...
1613: (Default)


программа вкратце такова:

презентация книги

религиоведа и культуролога

Романа Багдасарова
ТВОРЦЫ СВЯЩЕННОЙ ИСТОРИИ

Текст книги «ТВОРЦЫ СВЯЩЕННОЙ ИСТОРИИ» представляет из себя расширенную вербальную часть коллективного проекта deisis/Предстояние.
Это очерки о персонах священной истории от Адама до Серафима Саровского
на языке смыслов начала XXI века. О своём отношении к ним расскажет
автор книги, о своём отношении к книге и автору расскажут журналисты,
философы и историки.

Презентация состоится в литературно-музыкальном салоне КЛАССИКИ XXI ВЕКА 20 октября в четверг в 19-30.
Адрес: Культурный центр Библиотеки им.Чехова, Страстной бульвар, д.8. Проезд
до станций метро "Пушкинская", "Чеховская".

1613: (Default)
Можно ли склонить Господа на свою сторону, борясь с кем-либо?

Как?

Знаете ли Вы какие-нибудь примеры из истории Античности,
Древнего Востока или Средних веков?
1613: (Default)


Разысканное дорогой [livejournal.com profile] varjag_2007 фотосвидетельство работы "цивилизованных" с населением Эфиопии и военнопленными во время войны 1935-1936 годов напомнило. Эфиопы, как известно, сражались очень храбро, даже побеждали, но потом итальянцы применили иприт и фосген, после чего императорская армия перестала существовать. Его величество по решению военного совета покинул страну, чтобы не рисковать собой, как символом сопротивления, а командовать войсками, перешедшими к тактике малой войны был назначен рас (князь) Микаэль Имру, родственник монарха и один из знатнейших аристократов богатой на древние роды Империи, с родословной еще до-аксумских, то есть, до-христианских времен. Руководил он операциями весь "первый партизанский период", причем, очень удачно, в него верили (благо, и род считался одним из "священных" - масса епископов, множество святых, немало мучеников и так далее), к нему шли, и макаронников это бесило. Естественно, пытались переманить, предлагая титул князя Италии (имел право по статусу) и любой пост в колониальной администрации, но безуспешно. В конце концов, однако, поймали и, многократно раненного, взяли в плен. Поскольку под понятие "бандитизм" подвести раса было никак невозможно, - все-таки официальный наместник императора, с полномочиями на ведение войны, да еще и бывший представитель в Лиге Наций, - был устроен суд, - с задачей не осудить, а любой ценой убедить подсудимого присягнуть королю Виктору-Эммануилу, как императору Эфиопии по праву завоевания. Что оказалось невозможным: пленник. - он не мог стоять на ногах, и ему позволили сидеть на стуле, - отвечая на все вопросы, касающиеся его, стоило лишь заикнуться о присяге, повторял одно и то же: этого не будет, потому что Эфиопия не завоевана. В конце концов, не выдержав, председатель трибунала сорвался и заорал что-то насчет "черножопой макаки, которая тут права качает" или нечто типа того. И тогда, как писал военный корреспондент Джованни Винченца, "эфиоп, поднял голову, очень тихо, но так, что каждое слово его казалось громким, сказал: "Я - потомок сорока поколений воинов, мой род восходит к Менелику, Соломону и царице Савской. Твои, миланский колбасник, оскорбления не могут меня задеть. Встать!", - и, клянусь Святой Девой, не разумывая, вскочили со стульев не только судьи, но и весь зал, в том числе и я. Признаюсь, не могу понять, что сорвало меня с места". Спустя полчаса рас Микаэль Имру был приговорен к смерти, а утром следующего дня, 73 года назад, 27 апреля 1938 года, казнен. Расстрельный взвод, - эфиопы, служившие итальянцам, - отказывался исполнять приказ, хотя бы и под страхом виселицы, однако приговоренный, попросив командира, сержанта Вольдэ Ычагоу, приблизиться, отдал ему свой крест со словами: "Возьми, сынок, и делай то, что должен. Стреляйте, когда я прикажу, и цельтесь лучше. Я не сержусь, я вам верю, ведь вы - эфиопы". Залп был смертельным, рас не мучился. За отменную работу люди сержанта Ычагоу получили денежную премию и увольнительную, из которой не вернулся ни один. Той же ночью весь взвод, прихватив оружие, ушел в горы Тиграй, - и это стало началом "второго партизанского периода", завершившегося, как известно, в мае 1941 год, вступлением англичан и войск Хайле Селассие в Аддис-Абебу.

Read more... )
Память и слава!

via [livejournal.com profile] putnik1
1613: (Default)


150 лет назад Государь Александр I Николаевич Высочайшим повелением освободил крестьян от крепостной зависимости. За что был убит тогдашней олигархией - продолжателями дела птенцов гнезда Петрова. Некоторые ставят Ему в вину, что Он освободил крестьян без земли. Это и впрямь привело к социальной напряженности. Другое дело, что освободи Он крестьян с землей, 1917 год произошел бы прямо в 1861м. Высокопоставленные изменники бы постарались. А так всего лишь одного Государя убили. И даже без Семьи. Невиданный гуманизм. Так что у обвиняющих появилась возможность родиться на свет.

Так что спасибо Ему, что без земли.


Цена крестьянской свободы
1613: (Default)
Николай Козлов. РУССКИЙ "ХОЛОКОСТ":

Действительно ли имели место факты массового самосожжения и иных «самоубийственных смертей» защитников старой веры в масштабах, соответствующих исторически установленной статистике, или сообщения о старообрядческих «гарях» следует отнести на счет «черной» правительственной пропаганды, основанной на чистом вымысле или превращавшей с помощью методов негативного отражения информации (слухов, сплетен, домыслов и легенд) правительственные казни в самоубийственные самосожжения и морения, этот вопрос требует тщательного исторического исследования…

…Наиболее достоверные (с точки зрения интент-анализа предложенного текста) описания «гарей», данные в донесениях и «скасках» непосредственных участников правительственных акций (правительственных чиновников, стрельцов и понятых), рисуют типичную картину криминального инцидента с захватом заложников, теракта, согласно современной политкорректной терминологии, или жертвенного всесожжения как ритуала военной магии, используемого для устрашения и морально-психологического подавления противника, наподобие того, который был применен Моавитским царем против войска Израильского. Богословская интерпретация «огненных смертей» как подвига мученичества за веру или непростительного самоубийственного греха являлась обычным в реальной политической практике идеологическим прикрытием духовно-военной борьбы, в которой руками правительственных палачей или жидовствующих агентов-провокаторов возносились на алтарь всесожжения единого стада христоименитые словесные овцы.

Совместными усилиями лубянских инквизиторов, жидовствующих «идеологов» старообрядчества и ангажированных или «наивных» историков через преднамеренное смешение понятий, различающих божественное презрение к смерти от отчаяния самоубийцы или обреченности заложника, хватающегося за «эсхатологические настроения», как единственный возможный вариант психологической защиты, все русское старообрядчество приобрело дурную славу сектантов-самосжигателей, а тысячи мучеников за старое благочестие попали под подозрение в том, что вместо вдохновенного Святым Духом подвига христианского самопожертвования в огне правительственных казней совершили самовольный непростительный грех из страха перед антихристом.

Сегодня можно было бы и позабыть эти старые счеты, если бы идея использовать зловещий образ сектантов самосжигателей в «черном» пиаре исповедников Православия не висела в воздухе. Стараниями СМИ склонность сектантов, ожидающих конца света, к массовому суициду, становится социокультурным штампом, за которым угадываются попытки зомбировать общественное мнение на некритическое восприятие подготавливаемого спецслужбами русского «холокоста».
История знает немало случаев самоубийств, за которым скрывалось преднамеренное убийство: Есенин, Маяковский, десятки выбросившихся из окна и «застрелившихся» или иным образом ликвидированных в эпоху перестройки министров и генералов и ближе к эпохе «раскола» царевич Димитрий, играя, «упавший на ножичек». Инсценировка самоубийства является апробированным способом расправы с религиозным инакомыслием, к которому сегодня причислено русское Православие…


(Козлов Николай. Русский «холокост». Москва, 2008, Сс. 6 – 8)
1613: (Default)
[livejournal.com profile] babkin_mikhail

Бабкин Михаил Анатольевич — кандидат исторических наук, старший преподаватель Южно-Уральского государственного университета. В журналах Российской академии наук «Вопросы истории» (№ 6 2003, №№ 2—5 2004, № 2 2005) и «Отечественная История» (№ 3 2005), а также в книге «Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году» (Материалы и архивные документы по истории Русской православной Церкви. Изд-во «Индрик». 2006) опубликовал интереснейшие документы, «посвященные истории Русской православной Церкви (РПЦ) за период с начала марта по середину июля 1917 года. По ним можно составить представление об отношении духовенства к свержению Монархии в России, установлению власти Временного правительства и его деятельности.(отсюда)

Рецензия сайта http://www.ic-xc-nika.ru на книгу Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году (материалы и архивные документы) - (ЗДЕСЬ ЕЕ МОЖНО СКАЧАТЬ!):

Михаил Анатольевич Бабкин, без сомнения, выполнил волю Бога, написав свои ценнейшие книги, в основу которых положены документы, собираемые им около десяти лет. Эти документы обличают открывают перед нами подлинную суть того, что же на самом деле произошло в феврале 1917 года и что источник её лежит, прежде всего, в "щатании умов" среди Духовенства, которые, по слову Священномученика Андроника (Никольского)ещё задолго до революции "вменили ни во что Целование Креста и Евангелия" на верность Помазаннику Божию-Царю. Подлинные документы эпохи позволяют с несомненной ясностью увидеть, что Священные обеты Богу на Верность Его Помазаннику, в сердцах Служитлей Бога Живаго, были попраны за долго до иудина поцелуя Христу Господню от 2-го марта 1917 года. Эти книги являются очень важными и нужными для деятельного Покаяни России в клятвопреступлении Соборного Обета 1613 года на верность Саможержавным Царям из Дома Романовых до Второго Пришествия Христа, поскольку освящают главную причину, по которой Господь отдал наше Отечество под третье иго - иго Христоборцев.

Здесь лежит список его публикаций со ссылками

Вобщем, всемерно френдить, читать, чистить свой разум от анно-каиафовского бреда о "плохом и слабом Царе" и синодалах-"спасителях Церкви".

Внимание обратил [livejournal.com profile] atrey
1613: (Default)
Валерий Алекссевич верно ставит вопрос...

Совсем иначе подается история России, – нет, не американскими историками, а нашими. Если история США начинается с переселения в Новый Свет лучших европейцев, которые мечтали на новой земле начать свободную жизнь, история Руси начинается с перечисления племен, которые вели первобытный образ жизни. Это когда же у русских был эдакий первый быт? Уж не в палеолите ли? – Нет, оказывается, все средние века вплоть до Х века! Стало быть, к этому моменту Рим существовал уже 18 веков, и был представителем цивилизации, а на Руси еще лаптем щи хлебали, а зимой напяливали звериные шкуры. В этом нас уверяют маститые ученые, да еще добавляют, что поляне жили в полях, деревляне – в дремучих лесах, а дреговичи (от слова «дрягва» – болото) и вовсе в болотах. Только никто нам не объясняет, как это можно «жить в болотах», или «в дремучих лесах» (чем питаться, как избегать болезней, как перемещаться), и почему тот же корень пол имеют и поляки, и полочане, и даже половцы, которые в полях вовсе не жили, а являлись типичными степняками. Вот и получается, что наши предки были то ли лешими, то ли болотниками, то ли степными жителями, забредшими на неведомо откуда взявшиеся поля, словом, какими-то не просто страшно отсталыми дикарями, но еще и с придурью, ибо ни один умный человек не станет селиться на болоте, когда вокруг полно замечательных сухих плодородных почв и великолепных пастбищ.


И еще один изумительный штрих наших исторических штудий: все народы к девятому веку н.э. переходили от раннего средневековья к расцвету средних веков, и лишь Русь ухитрилась каким-то чудодейственным образом в те же самые дни стать Древней. То есть, еще доантичной. В каких холодильниках наших предков держали с палеолита вплоть до татаро-монгольского нашествия – бог весть. А потом выпустили оттуда славян- дикарей, и они от радости залезли по уши в болота, поскольку иначе жить не умели. – Бред какой-то, – скажет читатель, и будет совершенно прав. Такая вот бредовая начальная история Руси, выдаваемая за достижения академической науки.


История - наука идеологическая. Как захочешь, так и было.

Кому выгодно писать рабскую историю Русского народа? Историю "призвания варягов", "трехсолетнего ига", "гнилого царизма"?

Почему исследователи ВСЕГО ЛИШЬ выдвигающие альтернативные версии подвергаются вполне социальной травле,вместо научной полемики?

Не самой ли главной "альтернативной историей" будет проповедуемое Преподобным Серафимом всемирное покаяние? Ведь трудно представить себе воскресшего в конце времен (т.е. вот-вот) Саровского старца, который будет проповедовать всему мiру "не пить-не курить-и матом не ругаться", как нам пытается втолковать "официальная" версия Великой Дивеевской Тайны...
1613: (Default)
А память в изгнании хранит еще город, которого больше нет... (Регион 77, "Падение третьего Рима")



взято у [livejournal.com profile] bezgolov
1613: (Default)

Как-то раз таки очень старая и опытная итоrик поправила меня из-за того, что я назвал Великий Московский Земский Собор 1613 года еще и Поместным. Так обычно называют Церковные Соборы, от слова "место", т.е. имеется в виду решение, принятое той или иной территориальной Церковью, как-то: Российская, Сербская, Болгарская etc. Тогда я как-то не нашелся, что возразить. Однако ведь это так и есть.

Согласно ставленой грамоте первому Русскому Патриарху - Святейшему Иову, данной ему Патриархами Восточных поместных Церквей, Русский крещеный народ есть весь Поместная Церковь. Поставление России-Церкви собственного Патриарха окончательно утвердила ее автокефалию, независимость от Византийского патриаршего престола (вопросы политического суверенитета мы сейчас не затрагиваем). Именно поэтому определения или решения, данные с того времени Московскими поместными Соборами по тому или иному вопросу, имеют силу церковных.

Именно поэтому Соборный обет на верность Дому Романовых есть Церковное определение, нарушение его есть вражда против Царства, но и Церкви (для тех, кто привык разделять эти два понятия. На самом же деле, Царство и Церковь суть одно, что и выражается византийско-русской государственной символикой - Двуглавым Орлом...).
 

1613: (Default)
Вообще, суммируя все наши знания об истории революции, гражданской войны, ВОВ, застоя, перестройки,вплоть до настоящего дня, ЧТО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ ДЛЯ ВЛАСТЬ ПРЕДЕРЖАЩИХ в России с момента отречения Государя Николая II -

1. самоорганизация народа и усиление его позиций (хозяйственных, политических, культурных, всяких),

или все-таки

2. контроль над народом ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ (вплоть до натравливания одной части граждан на другую, вплоть до снижения его численности, т.к. чем меньше стадо, тем легче его пасти)?

Просьба откликнуться, т.к. это важно для осознавания вопросов "кто мы", "зачем мы", и "куда идем"...
1613: (Default)
Оценка большевизму так никем и не дана. В Феврале 1917 года ссученые взяли власть, чтобы передать ее упырям. Но интересно вот что: злодеяния упырей в перестройку и до сих пор могут «расследовать» только ссученые. Все-таки Ильич учился в гимназии, которой командовал папаша Аронки «Керенского», а случайных совпадений в таких делах не бывает.

Нынешним Мировым Агитпропом антикоммунизм оставлен т.н. «евреям», а русским можно быть только советскими патриотами, подписываясь под Соловками, Катынями (кстати, а поляки были ли там убиты? Не потому ли это дело прикрыто сейчас?) и прочими деяниями упырей.

Но самое главное, что Русская, всенародная ОЦЕНКА большевизму так и не дана. И дать ее означает не посадить или расстрелять кого-то даже, а ПОНЯТЬ, что же произошло со всеми нами, и соответственно, как спастись от соборной смерти, в которую мы все впали.

Оценка большевизму не дана Российским государством, т.к. оная государственность органично, юридически и фактически «вырастает» из большевизма (что не отменяет прорусский характер брежневской эпохи); царство же раздельшееся на ся не устоит.

Оценка большевизму не дана Русской Церковью, причем ни одной из ее ветвей. Все ее три ветви обвиняют Русский Народ в большевизме – не свою же вину признавать.

Для РПЦЗ «русская большевицкая чернь вышвырнула нас, дворян и интеллигенцию, из России; кайся, русское быдло».

Для РПЦ МП, осуществляющей в демократизированной России функции агитпропа, переложить вину за революцию на народ прямо-таки жизненно необходима: все, осуществляемое со страной должно выглядеть как кара Божия над «народом-богоотступником, убившим своего Царя» (отсюда «прославление» Царя в лике страстотерпцев, заявления А.Ридигера о «выборе народом своего пути» и т.д.). Теперь МП и РПЦЗ в трогательном симбиозе дуют в одну дуду: кайся Русский народ, в том, что тебя убивают.

Точка зрения разных ветвей ИПЦ на революцию немногим отличается от таковой же РПЦЗ. Делить 3-х с половиной прихожан, да собирать пожертвования с потомков русских эмигрантов гораздо интереснее, чем заниматься проблемами восстановления государственности. Ведь тогда придется служить Государю, а они привыкли служить только себе.

Различными русскими патриотическими движениями такая оценка тоже не дана, во многом потому, что их крепко держат за мозг вышеизложенные «церковные» концепции. А их авторы не пошли дальше призывов считать резников и уголовников «властью от Бога» или откровений о «крови Царя на нас и детях наших», или призывов сбросить на русскую чернь ядрену бомбу.
Упорство же товарищей патриотов в деле измазывания Русского народа ленинско-сталинскими преступлениями поистине достойно лучшей участи.
А ведь подумать только, 7500 лет человечество не знало марксизма-сталинизма. Как же оно жило-то без него.

Однако правильным выходом было бы помножить на ноль, все что произошло с Россией со 2го марта 1917 года. Для этого надо:

1. Признать события февраля – октября 1917 года единым государственным переворотом, а авторов и деятелей его – государственными преступниками.

2. Русский народ признать НАИБОЛЕЕ ПОСТРАДАВШИМ от оных преступников. А потому за катыни, выселения и ГУЛАГи пусть спрашивают с тех, кто их привел на Престол Царей Московских февралистов, большевиков, а также их законных наследничков.

3. Все хорошее, что принес России т.н. «застой» (подъем села, социальные льготы, безплатное жилье, сильную армию и т.д.) признать плодом русского гения, труда и героизма. (Застой на самом деле есть ОСТАНОВКА Русским по национальности Брежневым и его присными – а все они имели русские, православные, деревенские а значит, нормальные человеческие корни – большевицкой машины по переработке Русского народа и других народов России и мiра. Перестройщиками-демократами эта машина была смазана, отремонтирована и вновь запущена).

4. Признать тот факт, что мiровая коммунистическая революция, в том виде, как о ней мечтали Маркс, Энгельс, Ленин, Троцкий, Сталин и прочие бесы во плоти ПОБЕДИЛА ВО ВСЕМ МIРЕ, что не понятно только лишь идиотам-сов. патриотам, т.к. коммунизм ИНТРЕНАЦИОНАЛЕН по своей природе («я – интернационалист, и ненавижу все нации одинаково»), но победила она не на базе России, ее народа и ресурсов, а на базе англо-саксонских стран. Россия – «хворост мировой революции», по Троцкому – не оправдала доверия, возложенного на нее Интернационалом. Вот мы и сгорели… как и немцы, кстати. И теперь на страже интересов мирового пролетариата (кстати, кто сказал, что это рабочий класс? Это, по Ленину, лишь МАЛАЯ ЧАСТЬ РАБОЧЕГО КЛАССА, МАЛОЙ ЧАСТЬЮ КОТОРОЙ ЯВЛЯЕМСЯ Т.Н. «МЫ») стоят США и Евросоюз.

В самом деле, судить стоит только по плодам. И вот они.

Не существует Удерживающего мировое зло Римского Престола – Российского Царства, не существует и самодержавных монархий у других народов. Суверенитет народов и государств есть атавизм, пережиток прошлого, а всякий кто отстаивает этот принцип есть враг мирового сообщества.

Роль религии сведена не более чем к фольклору, а исчезновение горячих адептов тех или иных религий как террористов и фантиков – вопрос времени. Исключение, как кажется, составляет ислам, но это и впрямь – только кажимость: его держат исключительно для сдерживания (пост-)христианского (т.е. арийского, белого или индо-европейского – это в данном случае все одно и то же) мира (в качестве тормоза для ислама есть Китай).

Роль семьи в христианском мире сведена к нулю. Тут даже ничего говорить не надо, и так ясно.

Роль мужчины сведена в христианском мире также к нулю; нами уже давно правят бабы, а кто против – тот фашист.

Средства производства (а также многое другое) находятся-таки в руках пролетариата. Только непонятно, что же такое этот самый пролетариат. Если это «деклассированные элементы», то тогда понятно; известно, кто в нашем мире самый деклассированный, «без роду-племени», хотя они все время пытаются доказать, что все происходит прямо наоборот… В самом деле, кажущаяся моноэтничность – мощный щит против не то что преследований, но и против попыток собственных «низших каст» понять, почему же они, эти касты.ю все время являются разменной монетой в когтистых лапах «чистокровных» и «избранных»…

Извините, если что забыл – какие там еще признаки наступившего коммунизма?..

А Россия – Россия пусть путает колхозное с крестьянским (буквально), да машет красными флагами, это ведь так здорово отвлекает от реального положения дел.
А положение таково, что залог выживания нашего народа – восстановление своей исконной формы государственности, православного Царского Самодержавия. Но придти к этому можно лишь отвергнув большевицкое зловерие в «равночестность» Богодарованной власти живых икон Господа Христа – православных Русских Царей из избранного Богом Рода Рюриковичей-Романовых – и произвола уголовников и воров (т.е. государственных преступников, в терминологии Московского Царства), благодаря измене Анн и Каиаф образца 1917 года усевшихся на Престол принесенного в кровавую жертву христа Господня – Св. Царя-искупителя Николая Второго.

Profile

1613: (Default)
1613

April 2017

S M T W T F S
      1
23456 7 8
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 10:32 am
Powered by Dreamwidth Studios